Чӣ гуна чуқуракҳои сиёҳ ва аксбардорӣ фарқ мекунанд?

Вақт буд, ки на чандон пеш, вақте ки як варақи фишори барф дар ҷойгиршавӣ дар наздикии панели мошин буд, ҳаргиз як сабук сигарет буд. Албатта, шумо метавонед сақти сабти сигорро барои қувваи электронии худ истифода баред , аммо он чизи дигарро дигар кард. Сипас порчаҳои кафшерии ҷудогона ба саҳна баромада, ҳамаи он тирезаро берун карданд. Ин сессияҳои 12V ба монанди сигналҳои сабуктарини сигарӣ назар мекунанд, аммо онҳо нестанд ва фарқиятҳо хеле муҳиманд.

Ҷойҳои иловагие, ки аз тарафи Cigarette Cigarette

Баъд аз даҳсолаҳо сукукҳои сабуктарини сигор, ки вазифаи дуюми вазифаи дуҷонибаро ҳамчун дастгоҳҳои иловагӣ бозӣ мекунанд , он танҳо табиатан ба ҳайрат меорад, агар ягон чизи фарқ байни ин ду қисм вуҷуд дорад. Дар ҳоле, ки ин метавонад мураккаб гардад, он дар асл не. Дар истилоҳҳои асосӣ, сукукҳои сабуктарини сиҷҷа нуқтаҳои иловагӣ мебошанд, вале префиксҳои иловагӣ ҳатман суккҳои сабуктаре доранд. Ин монанди он аст, ки чӣ гуна ҳамаи майдонҳо росткунҷа мебошанд, аммо на ҳамаи румкаҳоро ҷойҳоянд.

Яке аз чуқуртарини кофтани коғаз, масъала ин аст, ки ду варианти каме барои ин сессияҳо вуҷуд доранд. Ва ҳангоме, ки онҳо ҳам бо 12V пластикӣ кор мекунанд, қуттиҳои ба навъи ду стандарт ҷавобгў нестанд, нуршаклии сигаретиро қабул намекунанд.

Масъалаи дигар ин аст, ки баъзе автомобилҳо аз фабрика бо шиша дар сукути сабуктарини сигор истифода мекунанд. Ин метавонад ба назар мерасад, ки ин ҳама як сӯзишвории сигарет нест, аммо ин ҳолат нест. Вақте, ки яке аз ин сессияҳо дар чапи ҷойгиршавӣ ҷойгир карда шудаанд, ва дуюмдараҷаи он ҳамчун нишони иловагӣ ишора карда мешавад, пас эҳтимолияти он метавонад танҳо як сақфе, ки бо сӯзишвории сиҷҷа наомадааст, имконпазир аст.

Сигаретҳои Чоркӯҳ Vs. Сукутҳои иловагӣ

Мушкили ин масъала ин аст, ки сӯзишвории сигарет барои аввалин бор ба қувваи барқ ​​намерасад. Дар асл, як қабати сигоркаши аввалини автомобилҳо дар ҳақиқат ба ин мақсад мувофиқат намекарданд. Ин сабуккунандагони қаблӣ системаи "coil and reel" -ро истифода мебурданд ва то он даме ки номҳои "бесими" блоки "бесим" ба бозор фурӯхта мешуданд, ки сақфҳои сигарет ҳадафи дуюме, ки имрӯз аз он баҳра мебаранд.

Натиҷаи он, ки сутунҳои сабуктарини сигаретӣ барои таъмини нерӯи иловагӣ пешбинӣ нашудаанд, маънои онро надорад, ки онҳо ба мақсад мувофиқ нестанд. Дар асл, мақсади онҳо ба онҳо мувофиқ аст, ки гармии бимакаллӣ то он даме, ки дурахшон аст, гелос гелос аст, асосан аз он чизҳое, ки шумо мехоҳед аз системаи интиқоли нерӯи барқ ​​бинед.

Дар натиҷа, ки чароғҳои сигарет барои ба даст овардани гармии бениҳоят гаранишин пешбинӣ шудаанд, ин на он қадар муҳим нест, ки тарҳҳои асосии онҳо аз пайвастагии ками электрикӣ таъмин бошанд.

Вақте ҳангоме, ки сигналҳои лампаҳои сигаретӣ бештар боз шуд

Яке аз стандартҳои гуногуни сигорҳои гуногуни сигор дар ҷаҳон вуҷуд дорад, аммо яке аз он дар Иёлоти Муттаҳида, ANSI / SAE J563 мебошад. Азбаски ин стандартҳо андозагирӣ ба монанди диаметри пурраи тасвирро тавсиф мекунад, истеҳсолкунандагони воҳиди қобилиятнок метавонанд қимати барқро дошта бошанд, ки нисбатан суст доранд, ва аз байн бурдани робитаҳои баҳор.

Бо вуҷуди ин, стандарти маҷмӯи дуюми ченакҳое, ки автоматизаторҳо метавонанд барои сессияҳои иловагӣ дастрас бошанд, дар бар мегирад. Сканҳое, ки ба ин стандарт мувофиқат мекунанд, каме фарқ мекунанд, ки онҳо нурафканони сигаретро қабул намекунанд, вале онҳо аз 12 қуттиҳои барқӣ аз қуттиҳои барқдоркунанда, ихтироъкунандаҳо ва дигар дастгоҳҳо қабул мекунанд.

Оё он як сигналаки лампаи сигарет ё 12В-ро дар бар мегирад?

Агар шумо намехоҳед, ки хароҷотро аз назар гузаронед ва микроэлементро берун кунед, беҳтарин роҳи муайян кардани он аст, ки оё шумо бо сақти сабук ё сақфи иловагӣ машғул ҳастед, барои дастгирӣ кардани дастурҳои худ ё ба фурӯшанда муроҷиат кунед. Ин ду намуди каме фарқ мекунанд, аммо он дараҷаи милиметрӣ аст.

Шумо ҳамчунин метавонед, ки оё сегмент барои кор бо сӯзишвории сигнал кор кардан кофӣ аст, танҳо дар асоси он, ки он бо якҷоягӣ набуд. Дар ҳоле, ки аксари сақчаҳои шинокунанда ҳанӯз барои қабули дурахши сигаретҳо пешбинӣ шудаанд, шумо набояд танҳо фикр кунед, ки он кор мекунад.

Қоидаи умумӣ ин аст, ки агар ковокии шумо як воҳиди яктарафа дошта бошад, яке аз онҳо одатан сӯзишворӣ хоҳад буд, ва дигарон метавонанд сарпӯши иловагӣ шаванд. Дар ҳамон ҳамон варақ, иловаҳои иловагӣ дар зери клик, дар консол дар маркази ва дар ҷойҳои дигар нақл мекунанд, аксаран нуқтаҳои иловагӣ ҷудо мешаванд. Бо вуҷуди ин, он як идеяи бад аст, ки танҳо як сабуки сигор дар ҳама гуна ҳосили кӯҳӣ, ки бар принсипи саршумори баромадан аст, монанд аст. Роҳи ягонае, ки барои муайян кардан муайян аст, ин аст, ки бо фурӯшандаи маҳаллӣ ё истеҳсолкунандаи худ санҷед.

Оё тафаккури ҳақиқӣ муҳим аст?

Дар робита бо дастгоҳҳои дастгоҳ ва таҷҳизоти энергетикӣ, монанди телефони мобилӣ, функсияҳои гуногун байни сақҳои сабуктарини сигарет ва ресмонҳои иловагӣ вуҷуд надоранд. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки кадом шахс шумо бо он амал мекунед, шумо бояд ба ягон ва ё ҳамаи онҳо ба талаботҳои қувваи худ мувофиқат намоед.

Фақат як фарқияти муҳим ин аст, ки шумо наметавонед, ё ҳадди аққал бояд набуред, як сӯзишвории сигорро ба сегменти иловагиро насб кунед. Дар ҳолати сенарияи беҳтарин, ҳеҷ чиз рӯй нахоҳад дод. Дар сенарияи бадтарин, сабукрав гарм хоҳад шуд, аммо резина наметавонад аз гармии шадид сахт тобад.