Маслиҳатҳо барои интихоби, насб ва пайвастшавӣ ба баромадҳои баромад

Тавре ки зимистон тадриҷан ба гарм кардани фасли баҳор, тобистонаи фасод ва рӯзҳои шадид, ин имконияти хубе барои баррасии сарф кардани вақти бештар дар берун аз он аст. Новобаста аз он ки шумо дар боғ кор мекунед, хондан дар бораи портрет, ё танҳо дар сояҳои дарахти дӯстдоштаи шумо, истироҳаткунандагони берунӣ метавонад таҷрибаи ҷолибро ба чизи бештар қонеъ гардонад. Танҳо дар бораи хотираи аҷибе фикр кунед, ки бо ёрии рӯйдодҳо ва чорабиниҳое,

Гарчанде, ки аз якчанд намуди пӯшида бештар ҷалб шуда бошад, аудиторияи берунӣ метавонад ба осонӣ насб ва пайваст карда шавад. Аммо чизи охирине, ки шумо мехоҳед кардан мехоҳед, ин равандро шадидтар мекунад ва фавран харид оғоз мекунад. Ин ба нақшаи зебо кӯмак мекунад ва ҳамаи элементҳо ва қадамҳоро, ки пешакӣ алоқаманданд, баррасӣ мекунанд. Ин аст он чизе, ки шумо бояд пеш аз вақт медонед.

Гирифтани замин

Тавре ки сухангӯи берунӣ, пуштҳо метавонанд дар ҳама шаклҳо, ҳаҷмҳо, намудҳо ва рангҳо пайдо шаванд. Шумо мехоҳед бинед, ки меҳмонон эҳтимолан барои муайян кардани ҷойгиркунии беҳтарини гуфтугӯ ва ҳамчунин миқдори кофӣ ба даст оранд. Чанд қадар майдон бояд фаро гирад (яъне он танҳо як патриоти хурд аст, ё шумо низ ҳавзҳо ё ҳавзҳо доред)? Оё моликияти шумо ба ҳамсоягон наздик аст, ки дар он ҳаҷм ва лоиҳа эҳсос мешавад? Оё чашматҳо / хусусиятҳо, роҳҳои бетон / харбуза, ё дарахтон / боғҳо ҳастанд, ки метавонанд дар роҳи мустақимии рахнаи пластикӣ (аз ҷониби бевоситача ё мураккаб) бошанд? Оё мехоҳед, ки сухангӯён дар пеши назари ошкор ё бо муҳити атроф мувофиқ бошанд? Пас аз он, ки шумо ин гуна саволҳоро ба ақл мегузоред, он ба варианти воқеии гуфтугӯҳо осонтар мегардад.

& # 34; Дарёфти & # 34; Фармондеҳҳо бояд

Таҷҳизотро бо имконият бо табиати модар ва / ё садамаҳои тасодуфӣ тарк накунед. Ҳама чиз метавонад ҳар вақт рӯй диҳад, пас боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ шумо интихоб мекунед, махсусан ба таври мусофиркунандаи об ҳосил мешавад. Ин намуди сухангӯи беруна (ва қисмҳои онҳо) барои гарм кардани ҳаво, шамол, чанг, рутубат, офтоб ва бениҳоят чизи дигар (то ҳадди имконпазире, ки дар таркиби онҳо ҷойгиранд) ба вуҷуд меоянд.

Доираи сухангӯён дар як қатор нархномаҳо, ки метавонанд аз ҳисоби буҷа зиёдтар бошанд, вобаста бошанд. Бо назардошти ин, шумо метавонед ба намуди мувофиқ барои мувофиқат кардани эҳтиёҷот ва беҳтарин биҳишти арғувонатон қарор қабул кунед. Ҳар як хусусият ва фоидаҳои каме доранд:

Дур ва дарозии шумо фикр кунед

Шумо мехоҳед, ки арзёбии дақиқро дар бораи он, ки чӣ қадар симро аз сухангӯён ба амплит / қабулкунанда лозим аст, гиред . На танҳо он аст, ки ба кӯтоҳ омадани кӯтоҳ, балки масофаи умумӣ нишон медиҳад, ки андозаи симро барои истифода бурдан мумкин аст. 16 нишондиҳанда барои бештари сӯҳбатҳо то тақрибан бисту як соат хуб аст. Вале аз ин рӯ, шумо мехоҳед, ки 14, 12, ё ҳатто 10 адад силсилаи симо, бахусус барои гуфтугӯҳои пастсифат фикр кунед. Агар шумо қарор надиҳед, ки симхозҳои бандаро барои насбҳои заминӣ харидорӣ кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шартҳои дурустро истифода баред. Тиҷорати доимии PVC метавонад намунаи кофии зеризаминӣ ва / ё ҳифзи ҳароратро барои мавҷҳои мавҷуда иҷро накунад.

Пеш аз он,

Пеш аз оғози садақа кардани кӯрпаи кӯтоҳ ё ангуштони қафо ба сатҳи берунӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки он чизи аввалро мешунавед. Ҷойгиршавӣ ва баландии он бо назардошти тавозуни умумӣ, сифати соф ва пешгӯӣ. Фармонҳо барои эҷоди тасаввуроти дилхоҳ лозим аст, аммо то ҳадде, ки ҳушдорро суст накунанд. Мусоидат ба масофа бо сатҳи баландтари овоздиҳӣ ба вайроншавии номатлуб оварда мерасонад. Онҳо бояд баланд бошанд, вале на баланд.

Инчунин, вақти хуб барои санҷидани ҷойҳои насбшудаи нақшавӣ аст. Обҳои хушкшавӣ, рӯпӯш ё рӯпӯшшуда метавонанд дар тӯли муддати душворӣ душворанд; гуфтугӯҳои насбшуда бояд вазни комилан бехатариро дастгирӣ кунанд. Агар сухангӯён барои пешгирӣ кардани обхезӣ пешбинӣ нашуда бошанд, шумо метавонед ба поён ҳаракат кунед, то имконият диҳед.

Агар сӯрохҳо бояд дӯхта шаванд - ҳаргиз роҳҳо ва тирезаҳое, ки метавонанд ба зарари сим зарар расонанд - ба хотири парокандани сим тавассути деворҳои беруна, шумо онро осонтар месозед, агар нуқтаи дастрас дар ҳар ду тараф. Фаромӯш накунед, ки ҳамаи сӯрохиро бо селикаи мӯҳр барои нигоҳ доштани гармии хонаатон нигоҳ доштан лозим аст (он ҳам барои кам шудани ҳашароти зараррасон).

Пайваст ва хурсандӣ

Бо сухангӯйҳои берунӣ насб ва симҳо ҷойгир шудаанд, ҳамаи чизҳое, ки боқӣ мондаанд, қабулкунанда ё ампулятонро пайваст мекунанд . Агар шумо аллакай вохӯриҳои дарунӣ дошта бошед, пас онҳое, ки дар берун аз он гап мезананд, эҳтимолан ба воҳиди B -и қабулкунанда. Агар шумо зиёда аз як ҷуфт сухангӯи берунӣ дошта бошед, шумо метавонед калиди воҳиди интихобшударо барои идора кардани чор, шаш ё ҳатто ҳашт ҳашт ҳамсар истифода баред. Чунин гузаргоҳҳо мисли як марказ фаъолият мекунанд ва метавонанд ҳангоми интиқоли қабулкунанда / амплифадор аз зарари кор сарф кунанд. Баъзеҳо ҳатто ба муоинаи мустақили овоздиҳӣ пешниҳод мекунанд, ки метавонанд дар ҳолати осон ба берун истироҳат кунанд.

Илова бар ин, насб кардани ҳаҷми дурударозии дурдаст (ҳам бо қуттии алоҳида ё гузариши қаблӣ), ин хуб аст, ки бо истифодаи сухангӯи берунӣ барои сухангӯи берунӣ истифода барад. Онҳо одатан боэътимодтар, идоракунии осонтар ва камтар аз унсурҳои аломатҳои ношоям ба унсурҳои эҷодшуда таъсир мерасонанд. Ва агар ҳама чиз дуруст баста шавад, ҳамаи он чизҳое, ки дар он ҷо мондааст, нақл кардани баъзе ҳизбҳо аст ё танҳо истироҳат ва меваҳои меҳнати меҳнати худро аз даст медиҳад.