Афзоиши сарвати зиёд дар ВАО-и иҷтимоӣ
Одатан, ба касе, ки дар васоити ахбори омма аст, "бадбахтӣ" -ро ифода мекунад, ки маъмулан онҳоро тафтиш мекунад ё пас аз он, ки онҳо дар ҳаёти худ дар Facebook , Twitter, ё LinkedIn кор мекунанд. Он ҳамчун ҳунарманд нест, чун он овози. Фурӯши танҳо маънои онро дорад, ки ҷустуҷӯи вақти саривақтӣ, навсозии ҳолатҳо, tweets ва биосаҳои гуногуни онлайн барои пайдо кардани маълумоти бештар дар бораи онҳо.
Кандани Facebook як падидаи фарҳангӣ ва хусусан попи умумӣ, махсусан бо ҷавонон мебошад. Он дар рӯзҳои аввали Facebook номида шуд, вале аксар вақт ҳоло чун "ҳайвонот" маъруф аст, калимоте, ки ба мизоҷон таъсир мерасонад ва бо фаъолияти ҷиноятӣ алоқаманд нестанд Ин на танҳо ҳамчун зӯроварии воқеии ҷаҳонӣ, балки як масъалаи баҳсталаб аст, ҳатто агар ин фаъолияти умумӣ бештар бошад.
Филми "ҳайратовар" маънои аслии интиқол додан ва бодиққатро дорад, яъне аксар вақт, ки аз тарафи дигарон намебинӣ ё ошкор нашавад. Одамон баъзан як шахсро мегӯянд, ки «дар болои девор меандозанд», масалан, вақте ки онҳо теппаҳлӯӣ ё оромона рафтор мекунанд.
Ин консепсияи коре, ки ғайр аз дигарон надидааст, ба дили одамон меравад, ки чаро одамонро дар Facebook пайдо кардан мумкин аст, ки «ҳайвонот» ё «Интернет-домани» номида шаванд. Ин сабаби он аст, ки интерфейси шабакаи иҷтимоиро ба одамон имкон медиҳад, ки ба ҳамдигар диққат диҳанд ва бе он ки истифодабаранда ба назар гиранд - ё ба назар мерасанд - вақт ва намуди профили шахсӣ.
Одамон инчунин "ҳайратангез" -ро истифода мебаранд, ки ба касе, ки мехоҳад, ки бисёр онлайнӣ кунад, аз ҷониби одамон мунтазам тафтиш кунад. Аммо онҳоро ба «ҷӯйҳо» даъват накунед - як ҳайвоне, ки ба шахси ғамхор дахл дорад, на як одами оддии оддист, ки «пайғамбарон» онлайнро пайравӣ мекунанд, ки дӯстони онҳо чӣ кор мекунанд ва одамонеро, ки мехоҳанд дар бораи онҳо бештар дӯст медоранд.
Фурӯши Facebook: Фаъолияти мунтазам
Шабакаи Facebook дар байни ҷавонон хеле маъмул аст. Онҳо мунтазам вақт мегузаронанд, ки дӯстони дӯсти худро дар шабака тафтиш кунанд - аксар вақт мефаҳманд, ки онҳо метавонистанд дӯсти наздик ё ҳатто рӯз шаванд.
Албатта, маҳдудиятҳои табиӣ барои фишурдани Facebook вуҷуд доранд. Истифодабарандагони алоҳида метавонанд профилҳои махфиро ба танзим дароред, то ки танҳо дӯстони онҳо ба он чиро, ки онҳо фиристодаанд, мебинанд.
Аммо аксар одамон инчунин маводҳои худро ба мӯҳлати феълии Facebook фиристоданд , ки аз ҷониби касе дида мешавад. Ҳамчунин, агар дӯсти дутарафа чизеро ба вақти муайяни худ супорад, пас шумо бояд онро бифаҳмед, ки агар шумо ба шахси алоҳида алоқа надоред, зеро ба шумо иҷозат додаед, ки аксари дӯстони худро пӯшанд, ҳатто дар дигар ҷойҳо давраҳои мардум.
Чӣ тавр ба мо гӯяд, ки агар касе шуморо дӯст дорад, дар Facebook?
Ҳама медонанд, ки кӣ будани онҳо дар Facebook ва Twitter чӣ гуна аст, дуруст аст? Ин хуб нест, ки агар "эҷодкор" якчанд намуди фаъолиятро, аз қабили маъқул ё тафсири паёмҳо ё суратҳо, ё хоҳиш кардани рекламаи худ, хоҳиш кунад, осон нест.
Ҳарду Facebook ва Twitter қарор доданд, ки ба истифодабарандагон имконият надиҳанд, ки мушаххасоти шахсӣ ё паёмҳо ва фоторамкахо дошта бошанд. Маркази кӯмаки Facebook ба рӯйхати умумӣ дар бораи шабака бодиққат мегӯяд, ки шабака намебошад, ё иҷозат медиҳад, ки барномаҳои сеюмро нишон диҳанд, ки паёмҳои шумо ё профилро диданд.
Дар Twitter, шумо метавонед, ба рӯйхати пайраҳаҳои аксарияти одамон пайравӣ кунед, агар онҳо ҳисобҳои шахсӣ дошта бошанд (чанд нафар кор мекунанд). Ва дар Facebook, ки метавонад рӯйхати дӯстони касеро бинад, аз рӯи танзимоти шахсии шахсӣ идора мешавад .
LinkedIn ба баъзе одамон имконият медиҳад, ки бубинанд, ки онҳо аз онҳо метарсанд, ба шарте, ки онҳо " профили худро дидаанд ". Бо нобаёнӣ, ин хусусият нишон медиҳад, ки чанд нафар одамон дар давоми 90 рӯзи охир профили худро тафтиш мекунанд. Барои баъзе истифодабарандагон, он ҳамчунин номҳои онҳое, ки нависандагонро нишон медиҳанд, нишон медиҳанд.
Қоидаҳои роҳи Роҳандозии Интернет, Тараққиёти Facebook
Дар ҷаҳон фарҳанги интернетӣ якчанд роҳнамоҳои маъмулӣ қабул карда шудаанд, ки чӣ тавр Интернетро бе сарнагунӣ ё худ хиҷолат кашидан, чӣ тарз кор кардан лозим аст.
Як чизи калон нест, масалан, ба нимпайкараҳои бегонае, ки шумо аллакай ба таври муфассал онлайнӣ онҳоро тафтиш мекардед. Он метавонад ба шахсе, ки "ҳайратовар" шудааст, хомӯш карда шавад. Бо назардошти он, ки шумо дар Facebook шахсе, ки дидед, дидед, барои як санаи аввал фикри даҳшатнок аст. Умуман, бо одамоне, ки шумо фақат вохӯриҳо ва шиносонро медонед, шумо фақат фаҳмида метавонед, ки ин маълумот ба таври муфассал истифода бурдани маълумоти шахсӣ, ба монанди ҳизбҳои таваллуд, сафар ба Испания ва ғизои дӯстдоштаи он.
Ин аст, махсусан, агар ин унсури яктарафа - як сол ё ду сол бошад, зеро он ба шахсе, ки шумо мунтазам дидани ҷадвалҳои худро, аз он ҷумла, танҳо дар дидани хабари худ мебинед, ки он бо маводҳои навтарин ҷойгир шудааст . Дар хотир доред, агар шумо ба тугмаи монанди тугмаи мушак ё тугмаи худро дар бораи чизҳои калонтар истифода баред, он шахс метавонад ба шумо огоҳӣ диҳад, ки шумо ин корро анҷом додед - ин амалро дар ҳақиқат аз он чизи калонтаре, ки ҳеҷ кас дар бораи дигар сухан намегӯяд, истодааст.
Дигар қарори хуби сарпаноҳ на он чизе, ки аз ҷониби касе, ки шумо мефаҳмед, агар шумо дар ҳаёти воқеӣ намедонед, шарҳ ё шарҳ диҳед. Чунин амалҳо ба онҳо як мафҳуми фаврӣ медиҳанд, ки онҳо аз ҷониби шахси бегона онлайн ё тамошобинро мушоҳида мекунанд, ки бисёр одамонро нороҳат мекунад.