Нишонҳои нишонаҳо дар бораи воситаҳои ахбори омма чӣ маъно доранд?
Тавсифи:
Ҳастанд бо аломати # дар алоҳидагӣ ишора шудааст; он танҳо кор мекунад, агар он дар пеши як калима (ё калимаҳои калимаҳое, ки бо вуогузиҳо ҷудо намешаванд).
Хаштгазҳо дар пеши рақамҳо ё аудиоҳо танҳо намефаҳманд. Азбаски c'mon. Нишондиҳандаҳои пӯст дар пеш аз калимаҳо нависандаи касбӣ мебошанд. Одатан, шумо онҳоро мешунавед, ки онҳо ҳамчун "қитъаи [мавзӯъ]" ё "Ин таблиғот бо мавзӯъ" қайд карда шудаанд. " Ё, дар чорабинӣ, шумо метавонед шунида гиред, ки созмондиҳандагон мегӯянд, "Мо мавзӯи баҳсро барои барномаи имрӯза истифода хоҳем кард".
Агар шумо як чорабинӣ дошта бошед ва мехоҳед, ки иштирокчиёнро барои истифодаи хабари худ бигӯед, ҷустуҷӯи оддии Twitter барои дарёфти он, ки он аллакай истифода шудааст. Аксарияти таҳиягарони чорабиниҳои маъмулӣ якеро интихоб мекунанд, ки номи ин рӯйдодро кӯтоҳ карда, солро дар бар мегирад. Мисли # EventName2013 ё # EN2013 ё # EN13.
Аввалан, ҳакимҳо барои осон кардани ҷустуҷӯ ва тарҷумаи tweets дар атрофи мавзӯъе буданд. Онҳо ба чапҳои виртуалӣ дар канори гуруди коктейлие, ки Twitter аст, таъсис дода шуд, то мардуме, ки дар бораи фокус-зорӣ сӯҳбат мекарданд, шунида нашуданд, ки одамон дар бораи # Факти кетсент гап мезананд. Ва ҳеҷ яке аз онҳо бояд бо модарон хондани ҳикояҳои хоббинӣ дар бораи # FuzzyWuzzyWasABear ба ташвиш афтад.
Аммо, чунон ки бо тамоми чизҳои хуб, онҳо ба таври дуруст, ноком, аз ҳад зиёд ва оҳанин истифода мешуданд. Масалан, дар саҳифаҳои # fotext, агар шумо ҷустуҷӯ доред, ки баъзе аз маъмулан, каме шаффоф, гилеми зебо 280 аломат ё камтартар аст. Барои чӣ, шумо мехоҳед ҷустуҷӯ кунед, ки # # -ро тафтиш кунед ва рӯйхати беохирро ҷустуҷӯ кунед. Аммо, дар доираи хўроки худ, шумо ба оне, ки шумо пайравӣ мекунед, ба даст меоред, шумо аниқии тасодуфиро, ки мунтазам бо дастг . Тавре ки шумо аз нишонаҳои тақсимкунӣ ва мушаххас ба шахси дигар хабар надодед. Танҳо 280 аломат барои кор бо ҳар як хусусият маънои онро дорад ва бояд вазни худашро давом диҳад.
Дар ин ҷо якчанд мисолҳои ҳассос дар амал мебошанд:
- @ DaltonIM5
- Элло peeps. Ман фикр мекунам, ки ягон чизи Q & A не. Tweet Саволҳои худро бо htht #AskDalton ва ман кӯшиш мекунам, ки ҷавоб диҳам :)
- @_Snape_ 29
- #TweatYourWeakness интизор аст. Равшан аст, ки сустии Twitter ин тафаккур аст.
- НОҲИЯИ ДАНҒАРА
- Facebook Саҳифаҳо ва Профилҳоро тасдиқ намуда, аз саҳифаи "Playback" -и Twitter истифода мебаранд http://owl.li/lw8be #socialmedia
- @jennymoebius
- # Роҳхати сайтҳо ба воситаи трафикаи танзимшавандаи қаҳвахонаҳо http://buswk.co/171I8Km ба воситаи @BW cc: @crowdsourcing_
- Ҷаҳиш ба: новбари Ҷустуҷӯи
- Омилҳои обу ҳаво ба назар мерасанд ... Ба тамоми энергияе, #Lightning #RIWX pic.twitter.com/ieWxb05526
Таърихҳои ҳунарҳо чунин чизи каме ба назар мерасанд:
- Ҳаштшазҳо дар аввал 1988 дар платформаи маъмул ҳамчун "Internet Relay Chat" ё "IRC" маъруф буданд, ва имрӯз, онҳо барои гурӯҳҳо, тасвирҳо ва ғайра истифода мешуданд.
- Дар моҳи октябри соли 2007, Нейт Риддер, резиденти Сан Диего, Калифорния ҳамаи постгоҳҳояшро бо таблиғи ҳиндустон оғоз кард. Он барои одамоне, ки дар тамоми минтақаҳо дар бораи ҷангалҳои даврӣ дар минтақа иттилоъ дода буданд, нақл карданд.
- Stowe Boyd блогере аст, ки аввалин шуда буд, ки онҳоро бо номи " hash tags " дар моҳҳои августи соли 2007 ба таври зайл даъват кард.
- Дар моҳи июли соли 2009, Twitter- ҳо Twitter-ро расман ба таври расмӣ қабул кард ва ҳама чиз бо # дар назди он пайваст шуд.
- Хаштагсорсор вуҷуд дорад, аммо ягон архивии воқеии ҳассос нест . Шумо қариб ки беҳтар аст, танҳо танҳо худатонро тайёр кунед ва онҳоро ба ҷустуҷӯ табдил диҳед!
Як чизро қайд кардан мумкин аст, ки ягон каси ҳакимҳо дошта бошад . Ҳамчунин, қоидаҳо ва роҳнамо вуҷуд надорад. Вақте ки шумо аломати кӯҳӣ дар калима илова карда метавонед, он ҳаҷмест ва ҳар касе метавонад онро гирад ва онро истифода кунад. Он мушкилот мешавад, алалхусус дар тиҷорат, агар ин бозорро истифода барад ва истифода набарад.
Истифодаи Ionic ба назар мерасад, ки дар айни замима, дар акси ҳол, аз ҷониби калисои суратҳои Twitter, ба назар мерасад ва ба назар мерасад, ки ба назарам баъдтар. НОҲИЯИ МУЪМИНОБОД