Қоидаҳои чопи филтр барои матн
Агар касе шубҳа дошта бошад, ки матни одилона дурусттар аз матн дар матн чапдаст, ба онҳо гӯед, ки нодуруст аст. Агар касе ба шумо мегӯяд, ки матни соддашуда аз матни одилона беҳтар аст, бигӯед, ки онҳо нодурустанд.
Агар онҳо ҳам нодуруст бошанд, пас чӣ дуруст аст? Ҳамоҳангӣ танҳо як пораи хурди оммавӣ аст. Барои як тарҳ кор кардан чӣ кор кардан мумкин аст? Ҳама гуна тарҳҳо, он ба мақсадҳои пора, тамошобинон ва интизориҳо, фолклҳо, маржинҳо ва фазои сафед ва дигар элементҳо дар саҳифа вобаста аст. Интихоби беҳтарин ин мувофиқатест, ки барои тарҳрезии он кор мекунад.
Дар бораи Текст
- Аксар вақт намунаҳое , ки аз матнҳои дурдасти ҳамоҳангшуда бештар осонтаранд , камтар муносибат мекунанд.
- Одатан, барои ҳарфҳои бештар дар як сатр имконият медиҳад, ки ба ҳамон андозаи ҳамон фосила (ба ҳамон матн муқаррар карда шавад).
- Метавонад диққати иловагиро ба калимаи калидӣ ва хромосомавӣ бо мақсади пешгирӣ кардани дарёҳои нохуши фазои сафед, ки тавассути матн ба вуҷуд меояд, талаб мекунад.
- Шояд бештар хонандагон дар баъзе намудҳои нашрияҳо, аз қабили китобҳо ва рӯзномаҳо, шиносанд.
- Баъзе одамон ба таври табиӣ ба матни оддии матн, ки ба тарафи чапи рост ва чап навишта шудаанд, ба даст меоранд.
Овозҳои зиёди китобҳо, бюллетенҳо ва маҷаллаҳо ба таври пурра ҳаққи ҳамчун воситаҳои пур кардани иттилоотро дар саҳифа имконпазир месозанд, то ки шумораи шумораи саҳифаҳоро коҳиш диҳанд. Дар ҳоле, ки ҳамоҳангӣ аз зарурият интихоб шуда буд, он ба мо маълум аст, ки ҳамон навъи нашрияҳое, ки дар матн чапи матн гузошта шудаанд, оддӣ, ҳатто ногузиранд.
Шояд шумо фаҳмед, ки матни комилан одилона зарур аст ё аз сабаби маҳдудиятҳои фосилавӣ ё интизории шунавандагон. Агар имконпазир бошад, кӯшиш кунед, ки блокҳои зичи матнҳоро бо зерпайвандҳои калон, маржинҳо ё графикҳо пур кунед.
Дар бораи Матни чап
- Аксар вақт ғайриимконтар, дӯстдоштаро аз матни одилона дида бароед .
- Дар канори рости лаблабуи элемент фазои сафед илова мекунад.
- Мумкин аст, ки ба қаллобӣ эҳтиёҷоти иловагӣ дошта бошад, то ки аз ҳад зиёд ғафс накунад.
- Умуман, дар таркибҳои боқимонда бо осонӣ кор кардан осонтар аст (яъне мӯҳтаво, диққат ва дизайнерро аз дизайнеркунанда талаб мекунад, ки онро хуб нигоҳ дорад).
Намунаи чаҳорум (дар асоси маводи воқеӣ чопшуда) дар мисолҳои пуштибонӣ барои матн дар матн истифода мешаванд .
Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна истифода бурдани шумо чӣ гуна аст, дар хотир доред, ки ба ҳамширагӣ ва калидҳои рамзӣ ва калимаҳои рамзӣ диққат диҳед, то ки матни шумо то ҳадди имкон тавонед.
Бешубҳа, дӯстон, шарикони тиҷоратӣ, мизоҷон ва дигарон, ки интихоби шумо ба саволҳои шумо хоҳанд буд, хоҳанд буд. Ба шумо фаҳмонед, ки чаро шумо муносибати дурустро интихоб кардед ва барои тағир додани он омодаед (ва дигаргуниҳои лозимаро барои нигоҳ доштани он хуб нигоҳ доред), агар шахсе, ки ризоияти охирин дорад, дар бораи чизи дигар гап занад.
Рақами поёнӣ : Ҳуҷҷати дуруст ё нодуруст барои матн мавҷуд нест. Барои мутобиқат кардани тарроҳӣ, ки ба тарҳрезии бештар маъқулро истифода мебарад ва он паёмро самаранок месозад, истифода баред.